Monday, December 6, 2010

La defensa de El Rapto pre-Tribulación (Otra vez)


Alguien me hizo una gran pregunta el otro día.  "¿En realidad las Escrituras prometen un rapto pre-tribulación, o es sólo una opinión transmitida de maestro a alumno?" Entonces me retó a citar un solo versículo de la Biblia que llevarían a una persona para creer que la posición de Pre-Tribu si hubieras  ya oído hablar de él de algún maestro de la Biblia.  Dijo que en todos sus estudios, no ha sido capaz de encontrar uno.. Vamos a ver si él tiene razón.

  En primer lugar, algunos puntos generales

El rapto no es otro nombre para la Segunda Venida. 1Tes 4:15-17 y Juan 14:1-3 explican, el rapto es un evento secreto no programado en el que Jesús viene parte del camino a la Tierra para cumplir con su Iglesia en el aire y nos llevan a estar con Él donde Él está ahora.  Yo digo no programadas y secreto, porque su momento específico permanecerá desconocido hasta que realmente sucede. . Por otra parte, La Segunda Venida es un evento programado público en el que Jesús viene todo el camino a la Tierra con su Iglesia para establecer un reino aquí.  Digo programado y el público en general ya que el tiempo de su venida será conocido en la Tierra más de 3 1 / 2 años de antelación, y el público porque todo el mundo en la Tierra podrá ser testigo de su llegada. Mat. 24:29-30 says it will happen shortly after the Great Tribulation has ended and all the nations will see the Son of Man coming on the clouds in the sky. 24:29-30 dice que va a pasar poco después de la Gran Tribulación ha terminado y todas las naciones verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes en el cielo. Membership in the Church and therefore participation in the Rapture is contingent upon having personally accepted the Lord's death as payment in full for your sins. la participación de miembros de la Iglesia y por lo tanto en el Rapto es contingente al hecho de haber aceptado personalmente la muerte del Señor como pago completo por sus pecados. While His death actually purchased full pardons for everyone, we each have to personally ask to have ours activated. Aunque su muerte en realidad comprar indulgencias plena para todos, cada uno de nosotros tiene que pedir personalmente que nuestra activa. Everyone who asks for salvation receives an unconditional, irrevocable “Yes!” ( Matt. 7:7-8, John 3:16, Ephes. 1:13-14 ) For no matter how many promises God has made, they are “Yes” in Christ. ( 2 Corinth. 1:20 ) Todo el que pide la salvación recibe un incondicional e irrevocable "¡Sí!" (Mateo 7:7-8, Juan 3:16, Efesios. 1:13-14) Para todas las promesas que ha hecho Dios, son "Sí "en Cristo. (2 Corintios. 1:20)

It's Greek To Me Es griego To Me

And finally, although cynics can truthfully say that the word Rapture doesn't appear in any passage of Scripture, the statement is not correct in its intent. Y, por último, a pesar de los cínicos pueden decir verdaderamente que la palabra rapto no aparece en ningún pasaje de la Escritura, la declaración no es correcta en su intención. Rapture is a word of Latin origin, not Hebrew or Greek, the languages of the Bible. Rapto es una palabra de origen latino, no en hebreo o en griego, las lenguas de la Biblia. (One of the earliest translations of the Bible was into Latin, and the word rapture comes from there.) Its Greek equivalent is harpazo , which is found in the Greek text of 1 Thes. (Una de las primeras traducciones de la Biblia al latín, y la palabra rapto viene de allí.) Su equivalente griego es harpazo, que se encuentra en el texto griego de 1 Tes. 4:17 . 04:17. When they're translated into English, both words mean “to be caught up, or snatched away.” Harpazo , the word Paul actually used, comes from roots that mean, “to raise from the ground” and” take for oneself” and hints that in doing so the Lord is eagerly claiming us for Himself. Cuando están traducidos al Inglés, ambas palabras significan "ser atrapado, o arrebatado." Harpazo, la palabra que Pablo utiliza realmente, proviene de raíces que significan ", para elevar de la tierra" y "tomar para sí mismo" y indicios de que, al hacerlo, el Señor está con ansiedad nos reclama para sí. So while the Latin word doesn't appear in our Bibles, the event it describes certainly does. Así, mientras que la palabra latina no aparece en nuestras Biblias, el evento que describe ciertamente. There's a similar situation with the word Lucifer, also of Latin origin. Hay una situación similar con la palabra Lucifer, también de origen latino. It doesn't appear in any of the original texts either, but no one would be naive enough to deny the existence of Satan on such a flimsy basis. No aparece en ninguno de los textos originales tampoco, pero nadie sería tan ingenuo como para negar la existencia de Satanás sobre esa base endeble. With that introduction, let's go first to the best known of the Rapture passages. Con esta introducción, vamos a ir primero a la más conocida de los pasajes Rapto.
According to the Lord's own word, we tell you that we who are still alive, who are left till the coming of the Lord, will certainly not precede those who have fallen asleep. De acuerdo con la propia palabra del Señor, les decimos que somos nosotros los que todavía están vivos, que quedan hasta la venida del Señor, ciertamente no precederemos a los que durmieron. For the Lord himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will rise first. Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. Después de eso, nosotros, los que todavía están vivos y quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. And so we will be with the Lord forever. ( 1 Thes. 4:15-17 ) Y así estaremos siempre con el Señor. (1 Tesalonicenses 4:15-17).
Most of us are very familiar with these verses. La mayoría de nosotros estamos muy familiarizados con estos versos. But notice they don't tell you when the rapture happens, only that it does. Pero nótese que no te dicen cuando el rapto ocurra, sólo que lo hace. Notice also that the Lord doesn't come all the way to Earth. Observe también que el Señor no viene todo el camino a la Tierra. We meet Him in the clouds and then according to John 14:1-3 go back with Him to where He came from. Nos encontramos con él en las nubes y entonces, de acuerdo a Juan 14:1-3 volver con él a donde vino. If this was the 2nd coming, He would be coming here to be where we are, not coming to take us there to be where He is. Si esta era la segunda venida, Él iba a venir aquí para estar donde estamos, no viene a llevarnos a donde Él está. Paul described the same event in 1 Cor 15:51-52 . Pablo describió el mismo evento en 1 Corintios 15:51-52. In a flash, in the twinkling of an eye the dead in Christ will rise and the living will be transformed. En un instante, en un abrir y cerrar de ojos a los muertos en Cristo resucitarán y los vivos seremos transformados. There he said that he was disclosing a secret, but the resurrection of the dead was not a secret. Allí dijo que estaba revelando un secreto, pero la resurrección de los muertos no era un secreto. It can be found through out the Old Testament. Se puede encontrar en todo el Antiguo Testamento. The secret was that some would not die, but would be taken alive into the Lord's presence following an instantaneous transformation. El secreto es que algunos no mueren, sino que se obtendrían con vida en la presencia del Señor, después de una transformación instantánea. The rapture happens fast. El rapto ocurre rápidamente. In one instant we're walking on Earth and in the very next, we're in the Kingdom. En un instante estamos caminando en la Tierra y en el siguiente, estamos en el Reino.
By the way, don't try to use the trumpet reference in verse 52 to pin the timing of the rapture to some other event.  Since both the Corinthian passage and the one from Thessalonians describe the same things, it's safe to assume that the term last trump refers to the fact that the trumpet call of God from 1 Thes. Por cierto, no trate de utilizar la referencia de trompeta en el versículo 52 para fijar el tiempo del rapto de algún otro evento. Dado que tanto el paso de Corinto y el de Tesalonicenses describir las mismas cosas, es seguro asumir que el término última trompeta se refiere al hecho de que la trompeta de Dios a partir del 1 Tes. 4:16 will signal the end of the Church Age, at which time the Church will disappear from Earth. 04:16 marcará el final de la Era de la Iglesia, momento en el que la Iglesia va a desaparecer de la Tierra. So these two references both say that one generation of humans won't die but will be suddenly changed from our earthly form to our heavenly one. Así pues, estas dos referencias, tanto decir que una generación de seres humanos no mueren sino que se cambió de repente de nuestra forma terrenal a nuestro celestial. And since both Matt. Y ya que tanto Matt. 24:31 ( they'll gather His elect from one end of the heavens to the other ) and Rev. 24:31 (se va a reunir a sus escogidos, de un extremo del cielo hasta el otro) y el Rev. 17:14 ( with Him will be His called, chosen, and faithful followers ) say that we'll be with the Lord when He returns, this has to happen sometime before the 2nd Coming. 17:14 (con Él será suya, y elegidos y fieles son llamados) dicen que vamos a estar con el Señor cuando Él vuelva, esto tiene que suceder en algún momento antes de la segunda venida. And it can't be just the resurrected believers coming back with Him because the Rapture passages above say that we'll be changed at the same time as the dead are raised. Y no puede ser igual a los creyentes resucitados de volver con él, porque los pasajes Rapto por encima de decir que vamos a cambiar en el momento mismo que los muertos son resucitados.

So When Does This Happen? Así que cuando sucede esto?

In the New Testament, the clearest indication we get in the timing department is found in 1 Thes. En el Nuevo Testamento, la indicación más clara que obtenemos en el departamento de calendario se encuentra en 1 Tes. 1:9-10 . They tell how you turned to God from idols to serve the living and true God, and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead—Jesus, who rescues us from the coming wrath. The Greek word translated “from” in this passage is “apo.” Taken literally, it means we're to be rescued from the time, the place, or any relation to God's wrath. 1:9-10. Cuentan cómo os convertisteis de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, a quien había resucitado de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera. El palabra griega traducida "de" en este pasaje es "apo". Tomado literalmente, significa que estamos de ser rescatados de la época, el lugar, o cualquier relación con la ira de Dios. It denotes both departure and separation. Denota tanto de salida y la separación. This is supported by 1 Thes. Esto es apoyado por 1 Ts. 5:9 that declares, “God did not appoint us to suffer wrath but to receive salvation through our Lord Jesus Christ.” Some folks are fond of pointing out that you can't use God's wrath interchangeably with the Great Tribulation. 5:09 que declara: "Dios no nos ha puesto para ira, sino para recibir la salvación a través de nuestro Señor Jesucristo." Algunas personas gustan de señalar que no se puede utilizar la ira de Dios de manera intercambiable con la Gran Tribulación. They're not the same, they say. No somos lo mismo, dicen. And they're right, the two terms are not synonymous. Y tienen razón, los dos términos no son sinónimos. The Great Tribulation is 3 1/2 years long and begins in Rev. La Gran Tribulación es de 3 1 / 2 años y comienza en Apocalipsis 11-13 . 11-13. God's wrath is much longer, beginning in Rev. de la ira de Dios es mucho más largo, a partir de Rev. 6 , as verse 17 explains. 6, versículo 17 explica. Post-trib. Post-tribulación. and pre-wrath rapture advocates try to deny this but the Scripture is clear. y los defensores de pre-ira rapto tratan de negar esto, pero la Escritura es clara. The time of God's wrath begins with the Seal Judgments. El tiempo de la ira de Dios comienza con el juicio de los sellos. The Bowl Judgments that come later don't begin the time of His wrath, they conclude it. Los juicios de las copas que vienen después no comenzar el tiempo de su ira, lo concluyen. ( Rev. 15:1 ) Being rescued from the time, the place and any relation to God's Wrath means the Church has to disappear before Rev. (Apocalipsis 15:1) Ser rescatado del tiempo, el lugar y cualquier relación con la Ira de Dios: la Iglesia tiene que desaparecer antes de Apocalipsis 6 , and that's why we believe the Rapture takes place in Rev. 6, y por eso creemos que el rapto tiene lugar en Rev. 4 and the Church is the group of believers in view in heaven in Rev.5 . 4 y la Iglesia es el grupo de los creyentes en la vista en el cielo en Rev.5.

You Be The Judge Sea usted el juez

Now let's apply my questioner's litmus test. Ahora vamos a aplicar la prueba de fuego de mi pregunta. Could a believer, sitting alone on the proverbial desert isle with nothing but a Bible and with no pre-conceived ideas, conclude that there's a pre-trib Rapture just from reading about it, or could he only be led into this position by first hearing someone teach him about it? ¿Puede un creyente, sentado solo en la isla desierta proverbial con nada más que una Biblia y sin ideas preconcebidas, la conclusión de que hay un rapto pre-tribulación sólo de leer sobre ella, o podría sólo ser guiados en esta posición por primera audiencia alguien le enseñe al respecto? Well, From Isaiah 13:9-13 and Amos 5:18-20 , he would have learned that God is going to judge the Earth for it's sins in a terrible time called the Day of the Lord when He'll pour out His wrath on mankind. Bueno, de Isaías 13:9-13 y Amos 5:18-20, habría aprendido que Dios va a juzgar la tierra por sus pecados en una época terrible llamado el Día del Señor, cuando Él va a derramar su ira sobre la humanidad. Reading Matt. Lectura de Matt. 24:21-22 would have told him that this time of judgment would be so bad that if the Lord didn't put a stop to it no one would survive. 24:21-22 le habría dicho que en esta ocasión del juicio sería tan malo que si el Señor no puso fin a esa situación que nadie podría sobrevivir. But the Lord will put a stop to it by returning in power and glory. Pero el Señor pondrá fin a la misma mediante la devolución en el poder y la gloria. Since he would know that the Lord hasn't returned yet, he would know that God's wrath is still in the future. Desde que se sabe que el Señor no ha regresado aún, sabría que la ira de Dios está todavía en el futuro. When he got to 1 Thes. Cuando llegó a 1 Ts. 1:9-10 he would see a pretty clear statement. 1:9-10 vería una declaración bastante clara. Jesus rescues us from the coming wrath. Jesús nos libra de la ira venidera. In the “who, what, where, when, and why” methodology of the investigative reporter he would have the Who, (Jesus) the what, (rescues us) and the when (the time of the coming wrath). En el "quién, qué, dónde, cuándo y por qué" la metodología de la periodista de investigación que tendría los Who, (Jesús) el qué, (nos libra) y el cuándo (el tiempo de la ira venidera). Reading on he would come to 1 Thes. Lectura en él vendría a 1 Tes. 4:15:17 and get the where (from Earth to the clouds) and in 1 Thes. 4:15:17 y obtener el que (entre la Tierra y las nubes) y en 1 Tes. 5:9 the why (because we're not appointed to wrath). 05:09 el por qué (porque no estamos destinados para la ira). From there he would logically conclude that since we'll be rescued around the time of the coming wrath and since we're not appointed to wrath, our rescue has to precede it. Desde allí lógicamente a la conclusión de que, dado que vamos a ser rescatados en la época de la ira venidera y ya no estamos destinados para la ira, nuestro rescate tiene que lo preceden. He could also answer another of the investigative reporter's questions in 1 Thes. También puede responder a otra de investigación de las preguntas del reportero en 1 Tes. 4:15:17 and that's how it would happen. 4:15:17 y eso es lo que iba a suceder. The Lord himself will come down from Heaven into our atmosphere and suddenly snatch us away from Earth to join Him there. El Señor mismo descenderá del cielo en nuestra atmósfera y de repente nos arranque de la Tierra a unirse a él allí. In chapter 5 he would learn that he would never know the exact timing of this event but only that it would precede the coming wrath. En el capítulo 5 se daría cuenta de que nunca se sabe la fecha exacta de este evento, pero solamente que precedería la ira venidera. Of course there are many more passages I could reference but I think I've made my point and answered the question. Por supuesto, hay muchos pasajes que más pude de referencia, pero creo que he hecho mi punto de vista y sus respuestas a la pregunta. In fact I'll go one step further. De hecho voy a ir un paso más allá. I believe that since our hypothetical reader has no one to persuade him differently, he would assume that what he's reading is to be taken literally. Creo que desde nuestro lector hipotético no tiene a nadie para persuadirlo de otra manera, se podría suponer que lo que está leyendo es una interpretación literal. And if that's the case, then the pre-trib position is the only conclusion he could logically come to, because every other position requires a moderate to massive re-interpretation of Scripture. Y si ese es el caso, entonces la posición pre-tribulación es la única conclusión lógica que podría venir, porque cualquier otra posición requiere una moderada a masiva de re-interpretación de la Escritura. I contend that left alone to work this out with only the Holy Spirit as his guide he would expect to be raptured before the wrath of God begins in Rev. Yo sostengo que dejó solo a resolver esto con sólo el Espíritu Santo como su guía que esperar a ser arrebatados antes de la ira de Dios comienza en Apocalipsis 6 . 6. You see, God didn't write the Bible to confuse us, but to inform us. Usted ve, Dios no escribió la Biblia para confundir, sino para informarnos. It's mankind that's gotten everything all mixed up. Es la humanidad que ha metido todo lo que todo mezclado. If you give the Holy Spirit a clear minded student, uncontaminated by man's opinions and prejudices, He would bring that person to the understanding of the rapture that's most consistent with a literal interpretation of Scripture. Si usted le da el Espíritu Santo, un estudiante de mente clara, no contaminada por las opiniones del hombre y los prejuicios, que le haría a esa persona a la comprensión del rapto que es más coherente con una interpretación literal de la Escritura. And that requires a pre-trib rapture. Y eso requiere un rapto pre-tribulación.

But Wait, There's More Pero espere, aún hay más

While we're on the topic, there's another issue that points to a pre-trib Rapture and it comes to us in the form of a clue in 1 Thes. Mientras estamos en el tema, hay otra cuestión que apunta a un rapto pre-tribulación y nos llega en forma de una pista en 1 Tes. 4:15 , right at the beginning of the Rapture passage. 4:15, justo al inicio del pasaje Rapto. Verse 15 opens with the phrase “According to the Lord's own word.” There simply is no place in the New Testament where Jesus speaks of some being resurrected and some others being transformed to meet the Lord in the air. El versículo 15 comienza con la frase "De acuerdo con la propia palabra del Señor." Simplemente no hay lugar en el Nuevo Testamento donde Jesús habla de un poco de ser resucitados y algunos otros que se transforma para recibir al Señor en el aire. He never said anything like that, nor does he even imply such a thing. Él nunca dijo nada de eso, ni siquiera implica que una cosa así. Those who believe they see it in Matt. Aquellos que creen que lo ven en Mat. 24:40-41 first have to ignore the fact that Jesus was explaining events on Earth on the actual day of His return, which would place the Rapture after the 2nd Coming, something no one believes. 24:40-41 primero que pasar por alto el hecho de que Jesús estaba explicando los acontecimientos en la Tierra en el mismo día de su regreso, lo que ubicaría el Rapto después de la segunda venida, algo que nadie cree. They also have to ignore the fact that in Matt. También tienen que pasar por alto el hecho de que en Mateo. 24:40-41 both believers and non-believers are sent somewhere, believers being received unto Him, while non-believers are sent away. 24:40-41 creyentes y no creyentes se envían en alguna parte, los creyentes se recibe a Él, mientras que los no-creyentes son expulsadas. You have to research the Greek words translated “taken” ( paralambano ) and “left” ( alphiemi ) to realize this, but when you do you'll see that the English is misleading. Usted tiene que investigar la palabra griega traducida como "tomado" (paralambáno) e "izquierda" (alphiemi) a darse cuenta de esto, pero cuando lo haces, verás que el Inglés es engañosa. No Rapture view includes the disposition of non-believers, nor does it even mention them. N vista Rapto incluye la disposición de los no creyentes, ni siquiera lo menciona. By the way, this is a great example of why the literal, historical, grammatical interpretation is so important. Por cierto, este es un gran ejemplo de por qué la interpretación literal, histórica, gramatical es tan importante. Our Bible was mostly written in Hebrew and Greek. Nuestra Biblia fue escrita principalmente en hebreo y griego. Every translation relies on the movement of words from one language to another. Cada traducción se basa en el movimiento de las palabras de un idioma a otro. This process doesn't always produce a perfect fit, and so learned men have to make allowances for this and exercise their own judgment from time to time. Este proceso no siempre produce un ajuste perfecto, y los hombres lo han aprendido a tener en cuenta esto y ejercer su propio juicio de vez en cuando. But men are not perfect. Pero los hombres no son perfectos. We all have our biases. Todos tenemos nuestros prejuicios. When it's an important issue where you want an exact meaning it's always a good idea to double-check their work. Cuando se trata de una cuestión importante en la que desea un significado exacto es siempre una buena idea que compruebe su trabajo. Fortunately we have an incredible tool in the Strong's Concordance. Afortunadamente tenemos una herramienta increíble en la Concordancia Strong. It contains every Hebrew and Greek word in the Bible with their primary and secondary meanings, how often each word appears in the Bible and what meanings are used in each appearance. Contiene cada palabra hebrea y griega de la Biblia con sus significados primarios y secundarios, con qué frecuencia cada palabra aparece en la Biblia y qué significados se utilizan en cada aparición. You can compare these with the meaning the translators used and see if you agree with their treatment of the passage. Puede comparar los resultados con el significado que los traductores utilizan y ver si está de acuerdo con su tratamiento del pasaje. By doing this with Matt. Al hacer esto con Matt. 24:40-41 , you'll find that the primary meaning of paralambano is to receive and the primary meaning of alphiemi is to send away. 24:40-41, usted encontrará que el significado primario de paralambáno es recibir y el significado primario de alphiemi es enviar de inmediato. People with a post-trib disposition read 1 Thes. Las personas con una disposición de la tribulación mensaje leído 1 Ts. 4:15 , and then turned to Matt. 4:15, y luego se volvió a Matt. 24:40-41 where they saw one group being “taken” and another group being “left” after the end of the Great Tribulation. 24:40-41 donde vieron un grupo de ser "tomado" y otro grupo que es "izquierda" después de la final de la Gran Tribulación. Assuming that these were the Lord's own words Paul was referring to, they stopped there. Suponiendo que se trataba de Pablo propias las palabras del Señor se refería, se detuvieron allí. They had seen what they wanted to see. Que habían visto lo que querían ver. In actuality Matt. En realidad Matt. 24:40-41 is most likely a preview of the Sheep and Goat judgment of Tribulation survivors. 24:40-41 es más probable una vista previa de la oveja y de cabra sentencia de sobrevivientes de la tribulación. The word taken (received) refers to believers going live into the Kingdom, and the word left (sent away) applies to non-believers who are sent to the place prepared for the Devil and his angels. La palabra tomada (recibidos) se refiere a los creyentes de publicarla en el Reino, y la palabra a la izquierda (despedido), se aplica a los no creyentes que se envían al lugar preparado para el diablo y sus ángeles. ( Matt 25:31-46 ) Of course none of this pertains to our desert island reader above. (Mateo 25:31-46) Por supuesto, nada de esto se refiere a nuestro lector isla desierta arriba. The verses I used there are clear enough that they don't require any research into the original language. Los versos que he usado son lo suficientemente claras que no requieren ninguna investigación en el idioma original. So he wouldn't need a Strong's Concordance, just his Bible. Así que no sería necesario un Concordancia Strong, sólo su Biblia.

What's Your Point? ¿Cuál es tu punto?

So if Jesus never taught about the Rapture, to which of the “Lord's own words” was Paul referring? Así que si Jesús nunca enseñó sobre el Rapto, ¿a cuál de "las propias palabras del Señor" se refiere Pablo? Some dismiss the phrase, saying that Paul was speaking of a conversation he had with the Lord that doesn't appear in Scripture. Algunos consideran la frase, diciendo que Pablo estaba hablando de una conversación que tuvo con el Señor que no aparece en las Escrituras. But I think we deserve a better answer than that. Pero creo que merecen una respuesta mejor que eso. Remember, 1st Thessalonians was probably Paul's first written communication, undertaken in 51AD. Recuerde, Tesalonicenses primera fue probablemente la primera comunicación escrita de Pablo, llevado a cabo en el 51AD. Depending on whose opinion you accept, Matthew's Gospel was either just being written or was still nearly 10 years away. Dependiendo de cuya opinión usted acepta, el Evangelio de Mateo se sitúen justo por ser escrita o aún casi 10 años de distancia. Those who give it an early date say it was written to the Jews in Jerusalem and may even have been written in Hebrew. Los que le dan una fecha próxima dicen que fue escrito para los Judios en Jerusalén e incluso puede haber sido escrito en hebreo. In any case neither it nor any other Gospel was yet in wide distribution. En cualquier caso, ni él ni ningún otro evangelio estaba aún en la distribución de ancho. (Mark's Gospel, the other candidate for earliest one written, doesn't contain an equivalent to Matt 24:40-41 .) So if Paul was referring to Scripture, as I believe he was, it had to be the Old Testament. (Evangelio de Marcos, el otro candidato para la más antigua escrita, no contiene un equivalente a Mateo 24:40-41.) Así que, si Pablo se estaba refiriendo a las Escrituras, ya que creo que era, tenía que ser el Antiguo Testamento. Yes, like everything else in God's plan, you'll find hints of the Rapture even in the Old Testament. Sí, como todo en el plan de Dios, usted encontrará sugerencias del Rapto, incluso en el Antiguo Testamento. Look at this passage from Isaiah 26:19-21 . But your dead will live; their bodies will rise. Mira en este pasaje de Isaías 26:19-21;. Tus muertos vivirán sus cadáveres resucitarán. You who dwell in the dust, wake up and shout for joy. Tú, que habitan en el polvo, despertar y gritar de alegría. Your dew is like the dew of the morning; the earth will give birth to her dead. Su rocío es cual rocío de la mañana, la tierra va a dar a luz a sus muertos. Go, my people, enter your rooms and shut the doors behind you; hide yourselves for a little while until his wrath has passed by. Ve, pueblo mío, entra a su habitación y cerró la puerta detrás de ti; esconden a sí mismos por un tiempo hasta que su ira ha pasado. See, the LORD is coming out of his dwelling to punish the people of the earth for their sins. Notice how the pronouns change from second person when God speaks of His people to third person when He speaks of the people of the Earth. Mira, el Señor sale de su lugar para castigar al pueblo de la tierra por sus pecados. Observe cómo el cambio de pronombres de segunda persona cuando Dios habla a su pueblo a una tercera persona cuando habla de la gente de la Tierra. It means the two groups are different. Esto significa que los dos grupos son diferentes. Those called “my people” are told to “enter your rooms” (the rooms of John 14:1-3 ?) because the others, called “the people of Earth” are going to be punished for their sins in a period of time called His Wrath. Los llamados "mi pueblo" se les dice que "entrar en sus habitaciones" (las habitaciones de Juan 14:1-3?) Porque los otros, llamada "la gente de la Tierra" va a ser castigado por sus pecados en un período de tiempo llamó a su ira. Sound familiar? ¿Suena familiar? (Note: the Hebrew word translated “go” in the phrase “Go my people” is translated “come” in some translations, recalling the command to John in Revelation 4 , “Come up here!” But the word has another primary meaning and it's my favorite. It means vanish. “Vanish, my people!” Yes we will.) Not by any stretch of the imagination has this passage been literally fulfilled. (Nota: La palabra hebrea que se traduce en "go" en la frase "Ir a mi pueblo" se traduce como "venir" en algunas traducciones, recordando el mandato de Juan en Apocalipsis 4, la palabra tiene otro significado primario y "Ven aquí! Pero" el es mi favorita. Esto significa que se desvanecen. "Vanish, mi pueblo!" Sí lo haremos.) No por cualquier tramo de la imaginación tiene este pasaje ha cumplido literalmente. It's an End Times prophecy that promises a resurrection of the dead and hiding of God's people while God's Wrath is unleashed on the people of Earth for their sins. Es una profecía del fin de los tiempos que promete la resurrección de los muertos y ocultar del pueblo de Dios, mientras que la ira de Dios se desata en la gente de la Tierra por sus pecados. And it was written 2750 years ago. Y fue escrito hace 2750 años. The hiding of the Jews in the desert on Earth at the beginning of the Great Tribulation ( Rev. 12:14 ) cannot be considered as a fulfillment of this passage because no resurrection accompanies it. La ocultación de los Judios en el desierto en la Tierra en el comienzo de la Gran Tribulación (Apocalipsis 12:14) no se puede considerar como un cumplimiento de este pasaje, porque hay resurrección lo acompaña. (The resurrection of Old Testament believers takes place at the end of the Great Tribulation. ( Daniel 12:2 )) Of course, no one knows for sure that this is the passage Paul referred to, but as evidence of its influence on him, let's compare it with what Paul wrote in 1 Thessalonians 4-5 . (La resurrección de los creyentes del Antiguo Testamento se lleva a cabo al final de la Gran Tribulación. (Daniel 12:2)) Por supuesto, nadie sabe a ciencia cierta que este es el pasaje, Pablo se refiere, pero como prueba de su influencia sobre él, vamos a compararlo con lo que Pablo escribió en 1 Tesalonicenses 4-5. Isaiah : But your dead will live; their bodies will rise. Isaías: Tus muertos vivirán, sus cadáveres resucitarán. You who dwell in the dust, wake up and shout for joy. Tú, que habitan en el polvo, despertar y gritar de alegría. Your dew is like the dew of the morning; the earth will give birth to her dead. Paul: The dead in Christ will rise first . Su rocío es cual rocío de la mañana, la tierra va a dar a luz a su primer muerto. Pablo: Los muertos en Cristo resucitarán. Isaiah : Go, my people, enter your rooms and shut the doors behind you; hide yourselves for a little while until his wrath has passed by . Isaías: Ve, pueblo mío, entra a su habitación y cerró la puerta detrás de ti; esconden a sí mismos por un tiempo hasta que su ira ha pasado. Paul: After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. Isaiah : See, the LORD is coming out of his dwelling to punish the people of the earth for their sins. Paul: While people are saying, “Peace and safety,” destruction will come on them suddenly, as labor pains on a pregnant woman, and they will not escape . Pablo: Después de eso, nosotros, los que todavía están vivos y se fue, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Véase Isaías, el Señor sale de su lugar para castigar al pueblo de la tierra por sus pecados:. Pablo cuando digan: Paz y seguridad ", la destrucción vendrá sobre ellos de repente, como los dolores a la mujer embarazada, y no escaparán. The wording is a little different, but it sure looks to me like they're describing the same event. La redacción es un poco diferente, pero seguro que a mí me parece que está describiendo el mismo evento.

And Still More Y aún más

There are other sound theological reasons why the Church will be raptured before the End Times judgments begin. Hay otras buenas razones teológicas por qué la Iglesia será raptada antes de los juicios Fin de los Tiempos comenzar. One is that the Lord seems to keep Israel and the Church separate, never dealing with both at the same time ( Acts 15: 13-18 ) If the primary purpose of Daniel's 70th week is to finish fulfilling the six promises to Israel in Daniel 9:24 , then the Church has to disappear. Una de ellas es que el Señor parece que no deja Israel y la Iglesia particular, no se ocupan de ambas a la vez (Hechos 15: 13-18) Si el objetivo principal de 70a semana de Daniel es terminar el cumplimiento de los seis promesas a Israel en Daniel 9 : 24, entonces la Iglesia tiene que desaparecer. Another is that the Church was purified at the cross at which time all the punishment due us was born by the Lord Himself. Otra es que la Iglesia se purificó en la cruz y en ese momento todo el castigo por nosotros nació por el mismo Señor. From that time forward the Church is considered by God to be as righteous as He is ( 2 Cor 5:17 & 21 ) The idea that the Church needs to undergo some discipline to become worthy to dwell with God is unscriptural and denies the Lord's completed work on the cross. A partir de ese momento la Iglesia es considerada por Dios para ser tan justos como él es "(2 Corintios 5:17 y 21) La idea de que la Iglesia tiene que someterse a cierta disciplina para ser digno de vivir con Dios, no es bíblico y niega el Señor completado obra en la cruz. And third, the stated purpose of the Great Tribulation is twofold, to purify Israel and completely destroy the unbelieving nations. Y en tercer lugar, el propósito declarado de la Gran Tribulación es doble, para purificar a Israel y destruir completamente las naciones infieles. ( Jeremiah 30:1-11 ) The Church isn't destined for either of these outcomes. (Jeremías 30:1-11) La Iglesia no está destinado a cualquiera de estos resultados. There are also several subtle clues that on their own can't be used to support the pre-trib position, but which underscore the validity of the clear passages I've just cited. También hay varias pistas sutiles que en sí mismas no pueden ser utilizados para apoyar la posición pre-tribulación, pero que ponen de relieve la validez de los pasajes claros que he citado. Take for instance the fact that Enoch, who bears a great similarity to the Church, disappeared before the Great Flood, that the angels couldn't destroy Sodom and Gomorrah until Lot and his family were clear, and that Daniel was missing from the story of the fiery furnace, a model of the Great Tribulation. Tome por ejemplo el hecho de que Enoc, que tiene una gran similitud con la Iglesia, desapareció antes del Gran Diluvio, que los ángeles no pudieron destruir Sodoma y Gomorra hasta que Lot y su familia eran claras, y que Daniel había desaparecido de la historia de el horno de fuego, un modelo de la Gran Tribulación. When the Lord described His coming in Luke 17:26-29 He said that it would be both like the days of Noah (some will be preserved through the accompanying judgments) and the days of Lot (some will taken away before them). Cuando el Señor describió su venida en Lucas 17:26-29 Dijo que sería tanto como en los días de Noé (algunas se conservan a través de las sentencias de acompañamiento) y los días de Lot (algunos se llevaron delante de ellos). And what about the promise He made to the Church in Philadelphia that he would keep us out of the “hour” of trial coming on the whole world. ¿Y la promesa que hizo a la Iglesia de Filadelfia que iba a mantener fuera de la "hora" de la prueba que viene sobre el mundo entero. ( Rev. 3:10 ) Is that the same as the “hour” of Babylon's destruction in Rev. (Apocalipsis 3:10) ¿Es lo mismo como la "hora" de la destrucción de Babilonia en Apocalipsis 18 ? 18 años? But being asked to cite verses that didn't require any prior knowledge I picked two that are clearest to me, 1 Thes. Pero se le pide citar los versos que no requiere ningún conocimiento previo tomé dos que son las más claras para mí, 1 Tes. 1:9-10 and Isaiah 26: 19-21 . 1:9-10 y en Isaías 26: 19-21. And so by the testimony of two witnesses, one in the Old Testament and one in the New, we see the physical separation of believers from non-believers preceding the time of Judgment. Y así por el testimonio de dos testigos, uno en el Antiguo Testamento y uno en el Nuevo, vemos la separación física de los creyentes de los no creyentes anteriores a la hora del Juicio Final. And by the testimony of two witnesses a thing shall be established. Y por el testimonio de dos testigos, una cosa se establecerá. ( Deut. 19:15 ) Of course some won't be convinced until we show them a verse that says the rapture will precede the Great Tribulation in those exact words. (Deut. 19:15) Por supuesto, algunos no se convencerán hasta que les mostramos un verso que dice que el rapto preceden a la Gran Tribulación en esas palabras exactas. Obviously, such a verse doesn't exist. Obviamente, este versículo no existe. I guess we'll just have to wait and explain it to them on the way up. Supongo que tendremos que esperar y explicar a ellos en el camino hacia arriba. 08-19-06 08-19-06

Siete señales proféticas principales sobre la Segunda Venida de Cristo


Siete señales proféticas principales sobre la Segunda Venida de Cristo
 
1. Israel volverá a su tierra… Ezequiel 36:24; 37:21
Y yo os tomaré de las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país.

Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra

En 1948, cuando Israel volvió a tomar su lugar entre las naciones del mundo, por primera vez en casi 2.000 años, los estudiosos de la profecía reconocieron el cumplimiento de la primera señal que indicaba que el final de la era se aproximaba. Tanto Isaías 11:11-12 como Amós 9:14-15 lo habían predicho con toda claridad. Jesús dijo que la generación que naciera y viera esta señal, aun estaría viva cuando Él regresara (Mateo 24:34).

El cumplimiento de esta profecía también produjo otra reacción. Satanás también lee la profecía así que comenzó a ejercer su influencia en los líderes mundiales en su continuo esfuerzo para torcer el plan de Dios. Como resultado de eso Israel ha tenido que pelear seis guerras en los últimos 60 años, cada una como un esfuerzo para erradicar el Estado Judío de sobre la faz de la tierra. Y está claro que este esfuerzo continuará, con la batalla más grande que se vislumbra en el horizonte, la cual fue predicha por Ezequiel en los capítulos 38 y 39. Los enemigos de Israel, tanto físicos como espirituales, no se darán por vencidos hasta que ya sea que tengan éxito (desde su punto de vista), o sean destruidos (desde el punto de vista de Dios).

Porque así como estas naciones quieren destruir a Israel, Dios ve un resultado diferente.

Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra (Isaías 11:11-12).

Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel, y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán; plantarán viñas, y beberán el vino de ellas, y harán huertos, y comerán el fruto de ellos. Pues los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di, ha dicho Jehová Dios tuyo (Amós 9:14-15).




2. Jerusalén estará en manos judías… Lucas 21:24

“Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”.

El Señor profetizó que la reunificación de Jerusalén como una Ciudad Judía sería una señal de la influencia extranjera (gentil) sobre Su Tierra, y ciertamente sobre el mundo, y que estaría por acabarse. El cumplimiento de esta profecía empezó en el año 1967, y los expertos en profecía vieron otra señal principal que el final de la era había empezado. El esfuerzo casi mundial para dividir de nuevo la ciudad es en esencia una lucha de voluntades; la voluntad de Dios versus la voluntad del hombre.

Hasta hace poco cada político israelita ha mantenido una postura firme sobre la promesa de mantener Jerusalén unida para siempre, como capital de Israel.

Pero entonces, el anterior primer ministro Ariel Sharon expresó que consideraría abandonar partes de los suburbios orientales para lograr la paz. Un derrame cerebral que lo ha mantenido en coma, y del cual nunca la llegado a recuperarse, terminó con su carrera política, pero su escogido sucesor, Ehud Olmert, ha insinuado continuar con la propuesta de Sharon. El pobre desempeño de Olmert en la guerra contra Hezbolá en 2006, y las acusaciones de corrupción en su contra, lo han sacado de su trabajo y le han quitado el poder político para llevar a cabo ese plan.

Yo he llegado a creer que Jerusalén no será realmente libre de ser “hollada” por los gentiles sino hasta que el Señor retorne. La profecía de Daniel sobre el dominio gentil no va a terminar sino hasta que el Señor establezca Su reino (Daniel 2:36-45), la profecía de Zacarías que la ciudad va a ser capturada justo antes del retorno del Señor (Zacarías 14:2), y las observaciones que hace Juan en Apocalipsis 11:1-2 sobre los gentiles hollando el patio exterior del Templo durante la gran tribulación, confirman esto.

El cumplimiento que se está llevando a cabo de estas profecías principales relacionadas con Israel ha producido confusión en las mentes de algunos comentaristas. Eso se debe a una interpretación incorrecta de Mateo 24:34 de que todas las profecías del tiempo del fin se cumplirán en el lapso de una generación, un tiempo que normalmente se ha calculado en 40 años, desde la reunión de Israel en 1948. Ese error hizo que el año 1988 fuera el tiempo más probable para el fin. Pero cuando el año 1988 pasó, los eruditos se enfocaron en la fecha de Jerusalén de 1967, y le agregaron 40 años, con lo que sus predicciones alcanzaron el año 2007. El raciocinio para esto es que el momento de las profecías de la Primera Venida en Daniel 9:24-27 dieron la pauta para la reconstrucción de la ciudad, y no para el retorno a la Tierra. Pero esa fecha también estuvo equivocada.

El problema estriba en que el Señor no prometió que todas las profecías de los últimos días se cumplirían en el lapso de una generación desde que comenzaran a suceder, sino que la generación que naciera al momento de la primera señal, aun estaría viva para ver su cumplimiento. Según el Salmo 90:10 el lapso bíblico promedio de vida es de 70 años, de tal manera que el predecir el tiempo aproximado del fin requiere que se le agreguen 70 años a 1948, y no 40.

Conforme se acerca más, el momento aproximado de la Segunda Venida será cada vez más obvio. Todas las personas que estén vivas cuando se firme un pacto que le permita a los judíos construir su Templo en Israel, sabrán de que el fin está casi siete años adelante (Daniel 9:27). Aquellas personas que sean testigos al ver al anticristo dentro de ese Templo proclamando ser Dios, sabrán que les quedan 1260 días hasta el fin de la gran tribulación, y la Segunda Venida sucede un corto tiempo después (Mateo 24:15, 21 & 2 Tesalonicenses 2:4). Pero a pesar de ello, el Señor declaró enfáticamente que aquellas personas que estuvieran vivas en la tierra al final de la gran tribulación, sabrían el momento exacto, día y hora, de Su venida, hasta que Él realmente apareciera (Mateo 24:42, 44; 25:13).



3. Una coalición musulmana armada y guiada por Rusia atacará la Tierra Prometida… Ezequiel 38:2-6

“Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra él, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe soberano de Mesec y Tubal. Y te quebrantaré, y pondré garfios en tus quijadas, y te sacaré a ti y a todo tu ejército, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con paveses y escudos, teniendo todos ellos espadas; Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo; Gomer, y todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos contigo”.

(Para una explicación más detallada de los nombres modernos equivalentes a estos nombres bíblicos, lean el artículo “Una Mirada Profunda al Equivalente Moderno de los Nombres Bíblicos en Ezequiel 38″.

Más de 130 referencias históricas dejan claro que Magog es la moderna Rusia de hoy día, y que los otros países nombrados aquí forman una coalición basada en su religión común, el Islam. (Hoy día Rusia es 30% musulmán y eso sigue creciendo.) Entre ellas está Irán, varios países del Norte de África, los países de Europa Oriental que bordean el Río Danubio, y las naciones turcas del Asia Menor. Un rápido vistazo a un mapamundi revelará que estas áreas son la residencia de algunos de los grupos musulmanes terroristas más radicales.

Los rusos son en la actualidad, los principales suplidores de armas a la coalición musulmana, tal y como Ezequiel lo profetizó, y serán llamados a unirse a esta batalla por el mismo Dios. La política poco disimulada de Rusia de convertirse en una potencia foránea principal en el Medio Oriente, está en las manos del Señor. Irán y Rusia están muy avanzados en la implementación de un negocio de $50 mil millones para proveer a Irán con energía nuclear. Los diez reactores que forman parte del negocio se supone que son para la generación de electricidad, pero la mayoría de los líderes occidentales sospecha que esos reactores serán utilizados para la fabricación de bombas nucleares también. Algunos expertos afirman que Irán se convertirá en una potencia nuclear este año, pero otros creen que el tener una bomba aun está muy lejos en el futuro. Israel de nuevo ha prometido prevenir que eso suceda, pero no nos sorprendamos si los EE.UU. continúan retirándose de su promesa para hacer lo mismo.



Rusia también ha formado alianzas comerciales y militares con Turquía y Siria, convirtiéndose en el segundo socio comercial de Turquía después de Alemania. Rusia también le ha vendido a Damasco un sistema de defensa antiaéreo de última tecnología junto con su última generación de misiles y cohetes anti tanque, y planea construir un puerto militar en el norte de Siria, para situar parte de su flota del mar Negro allí. En el Líbano, la inteligencia militar rusa prácticamente ha tomado control de la ciudad de Sidón, para poder espiar a Israel desde Irán y Siria. Irán también ha recibido un sistema de defensa antiaéreo para proteger su reactor en Bushier, que es el primero de varios que Rusia ha prometido construirles.

Irán pareciera que está preparando a sus habitantes para la guerra con Israel, haciendo las afirmaciones más descabelladas en un esfuerzo por lanzar a su gente en un frenesí nunca antes visto desde los días del secuestro de la Embajada de los EE.UU. en los años 70. Esta vociferación inflamatoria ha incluido un seminario sobre la negación del Holocausto al cual asistieron representantes de 30 países, y una promesa de barrer a Israel de la faz de la tierra. El anterior primer ministro israelita, y posiblemente también el próximo, Benjamín Netanyahu, ha dicho que para los judíos, es como 1938 de nuevo.

El mayor obstáculo para un temprano cumplimiento de esta profecía es la referencia a que ocurra en un momento cuando Israel se “sienta tranquilo y habite confiadamente” (Ezequiel 38:11). Este ciertamente no es el caso hoy día, pero en el Salmo 83 encontramos una profecía que aún no se ha cumplido y que parece involucrar a todos los vecinos de Israel en otro intento de borrarla del mapa. El salmista le ruega al Señor que intervenga y derrote a los atacantes de Israel. Si esto sucede se explica el porqué ninguna de esas naciones las menciona Ezequiel en su lista de naciones antagónicas, y cómo Israel va a estar viviendo en un percibido estado de seguridad como lo requiere Ezequiel 38:11. Muchos de nosotros hemos estado observando si la reciente incursión de Gaza puede intensificarse hacia el cumplimiento de esa profecía, y a pesar de que aún no ha sucedido, aún puede suceder.

Existen aun dos prerrequisitos más para la batalla de Ezequiel, los cuales también están en proceso de cumplirse. La guerra en Gaza puede haber puesto tirantes las relaciones de Israel con Turquía, al punto de llegar a su rompimiento, y como lo he demostrado, Turquía estará del lado musulmán en la batalla de Ezequiel. El apoyo popular para el ingreso de Turquía a la UE también está declinando, lo cual es otra señal de que las actitudes hacia el occidente están cambiando. No tomará mucho tiempo para que Turquía cambie de bando. Y el reciente descubrimiento de gas natural en Israel, le hará un blanco atractivo para la conquista rusa, cumpliéndose así la profecía de Ezequiel 38:13 que los enemigos de Israel van a atacar en parte para tomar botín. Hasta el momento, Israel realmente no ha tenido ninguna riqueza substancial, pero el descubrimiento de gas natural vale billones.

Yo creo que la eliminación de los EE.UU., como el aliado más poderoso de Israel, es necesaria para pavimentar el camino para la batalla de Ezequiel, porque no creo que la coalición musulmana vaya a atacar hasta estar segura de que los EE.UU. no van a tomar represalias. Cualquiera de los distintos escenarios que se están agotando, puede lograr esto. Nuestra política nacional puede cambiar. Una recesión que se profundiza cada día más nos puede obligar a volvernos hacia dentro y dejarnos sin voluntad para poder mantener nuestras promesas de apoyar Israel. De la misma manera, la amenaza o la ocurrencia real de un ataque terrorista puede causar que nos retiremos. Y el Rapto de la Iglesia puede privar a los EE.UU. tanto del liderazgo como del poder humano para poder responder. No es difícil entonces ver a los EE.UU. abandonar su compromiso con Israel como lo era hace unos años atrás.

Cuando sea el momento correcto, y habiendo ya llevado Su Iglesia al Cielo, el Señor va a utilizar esta batalla para orquestar Su reconciliación con Israel, e inmediatamente el anticristo saldrá con un plan de paz el cual incluye el Templo Judío. De tal manera que cuando esta batalla suceda, la profecía de los tiempos finales se acelerará.

4. El Antiguo Imperio Romano volverá a surgir como una potencia política… Apocalipsis 17:9-10
“Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo”. (Esta señal es un poco obscura si uno no conoce algo sobre la historia. Cuando Juan estaba escribiendo esto cerca del año 95 d.C., solamente habían existido cinco potencias mundiales, Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, y Grecia. Todas ellas fueron conquistadas y absorbidas por otro conquistador. La potencia de ese entonces era Roma, la cual en realidad nunca fue conquistada y es la que resurgirá al final de la era, según Daniel 9:26.)


Daniel 2:36-45 describe el dominio gentil desde el tiempo de Daniel hacia delante (Egipto y Asiria ya habían caído) en la forma de una gran estatua que representaba a los cuatro imperios restantes, Babilonia, Persia, Grecia, y las dos manifestaciones de Roma. Léanla cuidadosamente y encontrarán algunas cosas interesantes en la descripción de los pies sobre los que se sostiene la estatua. Estos están hechos de hierro mezclado con barro cocido. En primer lugar, estos dos materiales no se mezclan entre sí. Podemos imaginarnos a unos pedazos de barro con pegamento que se utilizan para unir unas piezas de hierro entre sí, pero el lenguaje describe un barro que está hecho de polvo y que ha sido cocido… lo cual lo hace quebradizo como las vasijas de barro. Uno no puede hacer que al azar unas piezas de hierro y de barro se unan unas con las otras.

Estos dos pies describen las dos divisiones del Imperio Romano, la occidental y la oriental. Hoy día el territorio de la división occidental lo ocupa Europa, mientras que el territorio oriental comprende los países islámicos del Medio Oriente. Algunos expertos insisten en que las derrotas combinadas que menciona el Salmo 83 y Ezequiel 38-39 van a causar que la pierna oriental, o mundo musulmán, sea incapaz de poder convertirse en parte del imperio mundial del fin de los tiempos, pero Daniel tenía los dos pies en mente en el capítulo 2, de tal manera que ambas divisiones del Imperio Romano tienen que estar presentes al final de la era. El uso que Daniel hace del hierro y del barro cocido en su mezcla habla de la dificultad que tendrán las culturas occidental y oriental para permanecer unidas. Y el hecho de que Daniel solamente identificara cuatro imperios significa que el último solamente puede ser una forma de la Roma antigua.

5. El mundo abarcará una sola religión… Apocalipsis 13:8
“Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo”.

No se engañen. El Islam es la potencia religiosa con mayor fuerza en el mundo hoy día y su meta es ni más ni menos que el dominio mundial, por cualquier método que sea necesario. Es la religión con mayor crecimiento a nivel mundial, y solamente le sigue al cristianismo en cantidad de adeptos. A la fecha, uno de cada cinco habitantes del mundo es musulmán, y como muchos cristianos y judíos, ellos no saben realmente qué es en lo que creen, ni porqué. Yo no soy un profeta, pero conforme miro hacia el futuro, es más fácil para mí ver al Islam montado sobre su actual ola impetuosa para llenar el vacío dejado por la partida de la Iglesia, que lo es imaginarse alguna mezcla de cristianismo y misticismo de la Nueva Era haciéndolo.





Mucho se ha escrito recientemente sobre el Madi, un personaje de las profecías musulmanas las cuales son asombrosamente similares a las profecías cristianas del anticristo. Ambas muestran a un líder que emerge a la escena durante un tiempo de mucha confusión en la tierra. Ambas lo muestran como un hombre de paz que va a tener un reinado de siete años, dirigirá una religión mundial y un gobierno mundial, y declarará poseer poderes sobrenaturales. Ambas profecías culminan en una batalla entre el bien y el mal la cual lleva a la tierra al juicio final. Es como si estuvieran señalando a la misma persona. La diferencia es que en el Islam él es el tipo bueno, pero la Biblia le llama el maligno.




Tomemos a este carismático líder con sus poderes sobrenaturales, agreguémosle a eso la creencia errónea de que Dios y Alá son lo mismo, y que el Islam es una religión de paz, y luego eliminemos el espíritu de discernimiento que se encuentra en la Iglesia y así ustedes podrán darse cuenta cómo es que esa puede ser la tablita de salvación a la que un mundo al borde del caos se puede agarrar para poder sobrevivir.

6. El Mundo aceptará un solo gobierno… Apocalipsis 13:3

“Y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia”.

Eventos recientes en los EE.UU. han demostrado lo rápido que un pueblo temeroso y desilusionado puede seguir a alguien que le promete cambiar las cosas. Si ustedes observan el estado del mundo no se necesita mucho para poder imaginarse que las circunstancias lleguen a un punto en el que todo el mundo estará de acuerdo en seguir a un líder que promete traer el orden donde existe el caos. Con todas las cosas que ya están amenazando la estabilidad mundial y que cada vez son peores, ¿cuánto más desesperada podría estar la gente después que millones de sus vecinos desaparezcan sin previo aviso ni explicación, y que haya sucedido un intercambio nuclear que lleve la destrucción desde Europa a través del Medio Oriente hasta Rusia?



7. Babilonia resurgirá como una ciudad prominente en los asuntos mundiales… Apocalipsis 18:2-3
“Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites”.

Babilonia aun está muy lejos de aceptar su destino como una ciudad con poderes en los tiempos finales. En este momento solamente es una ciudad ceremonial; pero hace 20 años nadie se imaginaba que pudiera existir del todo. Una de las sorpresas de la Primera Guerra del Golfo fue haber descubierto Babilonia construida en los bancos del Río Eufrates otra vez.

Ustedes podrán pensar que el ser solamente un gigantesco museo es muy distante a ser el centro del poder mundial, pero no hace mucho tiempo, algunos de los nuevos líderes políticos de Irak estaban proponiendo mover la capital de la nación a Babilonia. La lógica detrás de esto es que Bagdad era la capital de Sadam Hussein, y el nuevo Irak necesita una nueva capital, que sea más consistente con su herencia. Babilonia llena ese requisito, y el convertirse en la capital de Irak sería un primer paso gigantesco para transformarse en un centro de poder. El sitio Onenewshow.com recientemente informó que los EE.UU. han prometido donar $700 mil para ayudar a la reconstrucción de la antigua ciudad.

Debido a la presente falta de importancia de Babilonia en el acontecer mundial, algunos estudiosos de la profecía buscan un cumplimiento alegórico de su destrucción en Apocalipsis 18, y ciertamente muchos ven a los EE.UU., o a alguna de sus ciudades como un candidato lógico.

Pero debemos recordar que a pesar de que en Apocalipsis 17:9 Juan describe a Babilonia como un “misterio” y que está sentada sobre siete colinas (significando Roma), una profecía en Zacarías 5:5-11 la muestra siendo llevada a la “tierra de Sinar”, siendo esa una referencia a la antigua Mesopotamia llamada hoy día Irak. En la Biblia no podemos pasar de las interpretaciones literales a las alegóricas sin antes tener una directriz clara, y cuando la referencia es de Babilonia, no existe tal directriz. De hecho lo opuesto es lo cierto.





Otras señales

Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores.

Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin (Mateo 24:6-14)

Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo (Lucas 21:10-11).

Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca (Lucas 21:25-28).

GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS… Según los reportes de inteligencia que incluyen todas nuestras guerras como también los conflictos en los cuales hay un cese de fuego y que aun permanecen sin resolver, actualmente hay 41 guerras que se están peleando alrededor del mundo, con una cantidad adicional importante de disputas las cuales están en peligro de estallar en una guerra en cualquier momento

EL AUMENTO EN LOS DESASTRES NATURALES… Hay huracanes más severos y más frecuentes; hay más terremotos más intensos y más frecuentes. Las tormentas y los terremotos mortales continúan salpicando las noticias.

SEÑALES EN EL SOL, LA LUNA Y LAS ESTRELLAS… La reversión de los polos magnéticos, predichos por un modelo de computadora y que sucederá en el año 2012, está obteniendo mayor atención desde que fue anunciado por vez primera. A pesar de que los efectos de un cambio de polaridad en los polos magnéticos nunca han sido sentidos por la humanidad con anterioridad, aparentemente sí ha sucedido en el pasado distante. Pero lo que sí es único esta vez es que el sol también va a tener una reversión en su campo magnético al mismo tiempo que la tierra.

Lo que esto significa es que mientras que el sol esté experimentando las tormentas radioactivas más intensas, el campo magnético de la tierra (que es lo que nos protege de esas tormentas solares) se encontrará en su punto más débil y quizás aun no exista del todo en algunas partes del mundo. Yo he especulado que los efectos de una reversión en la polaridad de los polos magnéticos puede llegar a ser un cumplimiento del juicio del sexto sello de Apocalipsis 6, y si el tiempo proyectado del año 2012 es el correcto, eso calzaría dentro de las primeras etapas de la Semana Setenta de Daniel, la cual yo creo puede empezar en algún momento en el año 2011.

PESTILENCIA… No solamente hay enfermedades nuevas como el HIV y el SARS, sino también el retorno de otras como la tos persistente. Pero de nuevo la gran noticia este año quizás sea la posible propagación de la gripe aviar. Unos cuantos casos en seres humanos indican que la posibilidad de que este virus haya mutado para alojarse en los seres humanos se ha aumentado. Predicciones terribles anuncian la posible muerte de millones de personas debido a esta pandemia.

EL AMOR DE MUCHOS SE ENFRIARÁ… Diariamente mueren 3.500 personas por defender su fe cristiana. Hay crímenes que quedan impunes, niños que son abusados y asesinados por sus propios padres, niños matando a otros niños. Los juicios por asesinatos pronto serán una exhibición pública de entretenimiento seguidos por las ejecuciones televisadas. Limpieza étnica, violaciones y embarazos forzados, pedofilia, matanzas al azar, y la incidencia al irrespeto son algunas de las cosas que lo enferman a uno.

ESTE EVANGELIO SERÁ PREDICADO A TODAS LAS NACIONES… Mirando el estado en que se encuentra el mundo, es difícil animarse. Pero así como las noticias mundiales se vuelven cada vez peores, más personas se están volviendo al Señor para encontrar consuelo. Según algunos reportajes, tanto como 175.000 personas son nuevos creyentes nacidos de nuevo cada día, la mayoría en África, China e India. Los reportajes de estas conversiones generalmente van acompañados de narraciones de milagros, de personas recibiendo sanidades milagrosas y aun otras siendo levantadas de los muertos. Tal y como Él lo hizo al inicio de la Era de la Iglesia, el Espíritu Santo se está moviendo poderosamente al llegar ésta a su final. Yo creo que el Señor está lanzando una “última llamada” antes de que de repente se lleve a Su iglesia de aquí para que se inicien los juicios del final de los tiempos.

Todas las cosas anteriores son unos indicadores en el Discurso del Monte de los Olivos (Mateo 24; Marcos 13; Lucas 21), y así continuaremos trayéndoles informaciones periódicas sobre los mismos.

Como ustedes saben, la mayoría de las señales que se encuentran en el Discurso del Monte de los Olivos son progresivas y todas se describen como que suceden mucho antes del fin. Su mayor interés para nosotros se encuentra en la frase “Y todo esto será principio de dolores [de parto]”. Los desastres naturales, la tendencia hacia la guerra como una herramienta diplomática, el hambre entre la abundancia (35.000 niños mueren de hambre y de enfermedades relacionadas con ésta, cada día) y la pestilencia, son descritas como que serán cosa común durante la era, pero que irán aumentando tanto en frecuencia como en intensidad conforme más nos acercamos al final.

Es cierto que por más de 100 años las personas han dicho, “¿cuánto más malo se puede poner esto?” Tristemente la respuesta ahora, como lo fue entonces, es ¡Mucho peor! Pareciera que la depravación de las personas no tiene límites. Pero debemos animarnos. A pesar de que estamos en el mundo no somos de este mundo. No pertenecemos aquí porque somos ciudadanos del cielo. Y un día, pronto, nuestro largamente anhelado Rey retornará para llevarnos con Él allí.
¡Maranata!

Sal. 23:1 Salmo de David. Jehová es mi pastor; nada me faltará.

Sal. 23:1 Salmo de David. Jehová es mi pastor; nada me faltará. Muchas veces leemos a la ligera la palabra de Dios y no le sacamos el ex...